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Compte-rendu du séminaire d'Octobre 2005




Les 4 Nobles Vérités, les causes de la souffrance et les moyens d'en sortir
Les 6 mondes
Les 12 nidanas
Et les pratiques Reiki conscientes associées...

Dans le chemin du Bodhisattva (personne dont la pratique est fondée sur l'aspiration à réaliser l'Eveil pour amener les autres êtres à l'Eveil) et du pratiquant Reiki, des qualités sont à développer : compassion, sagesse et respect envers nous-mêmes et autrui. Ces qualités constituent notre essence primordiale "état de Bouddha", car nous naissons dans l'ignorance et l'ignorance est dualité. Lever le voile de l'ignorance et surmonter nos propres névroses et kleshas permet donc d'être en harmonie avec soi-même et avec les autres.

Les poisons ou kleshas constituent l'élément dynamique du cycle des existences ; d'eux naissent tous les sentiments qui entravent et obscurcissent l'esprit. Selon les traditions, ils sont au nombre de 3 ou 5 : ignorance, colère ou répulsion, désir-attachement, orgueil, jalousie. Leur antidote correspond aux sagesses que nous avons à développer. La réalisation de cette sagesse passe par une attention consciente de nos actions.

En effet, si nous n'avons pas une attention juste et un non-jugement, nos propres névroses peuvent être projetées sur le "soigné", ou sur autrui dans la vie quotidienne. Surmonter nos kleshas, nos névroses et réaliser notre sagesse intérieure se révèle être nécessaire pour un pratiquant Reiki afin qu'il soigne de la façon la plus juste et la plus fine possible. Cette finesse est primordiale car l'énergie est une force et ce n'est en aucun cas un pouvoir.

La pratique du Reiki comme du bouddhisme demande à rentrer dans un état conscient méditatif continu de façon à décrypter le plus justement possible ce que l'on ressent et ce que l'on croit percevoir chez l'autre.
Ceci suppose bien évidemment un lâcher-prise sur nos propres névroses ou kleshas.

Aucune attente ne doit subordonner la pratique du Reiki et du Bouddhisme.

Reiki et Bouddhisme ont donc un objectif commun : apporter secours, aide aux êtres humains. Le chemin pour atteindre cet objectif est analogue : on s'aide de notre réflexion personnelle sur notre souffrance pour être réceptif à la souffrance des autres
- dans le Reiki : l'auto-traitement précède le traitement sur autrui. On apprend à ressentir, à percevoir et à devenir conscient de nos sensations et perceptions.
- dans le Bouddhisme : une connaissance des mécanismes de notre propre esprit et de son obscurcissement permet de mettre les autres sur le chemin de l'Eveil.

Ainsi, cette première étape de connaissance de soi permet l'accueil inconditionnel de l'autre.

Pour cheminer sur cette voie, il faut un engagement, une motivation juste pour oeuvrer au bien de tous les êtres vivants et sensibles.



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Catherine Michaut©2007 
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